Ngày Quốc Tế Bệnh Nhân

      11
GH việt nam Giáo Phận Chủng Viện thông tin Suy Niệm Thời Sự Thượng Hội Đồng Phụng Vụ Đức Tin Mục Vụ Đời Tu Sứ Vụ media Vatican khác tứ Liệu không giống

*

SỨ ĐIỆPCHO NGÀY THẾ GIỚI BỆNH NHÂN LẦN THỨ 30

WHĐ (06.02.2022) - “Hãycó lòng nhân từ,như phụ thân anh emlàÐấng nhân từ( Lc 6, 36);Đứng bênngười cực khổ trênnẻo mặt đường đứcái” là công ty đềcủa Sứ điệp ĐứcThánh cha Phanxicô giành cho Ngày thế giới Bệnh nhân lần sản phẩm 30, sẽ tiến hành cử hànhtại Roma vào đợt nghỉ lễ Đức bà mẹ Lộ Đức 11.02.2022. Sau đó là toàn văn nội dung Sứ điệp của Đức Thánh Cha.

Bạn đang xem: Ngày quốc tế bệnh nhân

“Anh em hãy gồm lòng nhân từ, như thân phụ anhem Ðấng nhân từ” (Lc 6, 36). Đứng bên người đau khổ trên nẻo con đường đức ái

Anh chị em thân mến,

Cách phía trên 30 năm, Thánh Gioan Phaolô II đã thiếtlập Ngày quả đât Bệnh Nhân để khuyến khích dân Chúa, những tổ chức y tế Cônggiáo cùng xã hội dân sự lưu vai trung phong đến người bị bệnh và hầu hết người chăm sóc họ.<1>

Chúng ta tạ ơn Chúa bởi những văn minh đạt đượctrong rất nhiều năm cách đây không lâu trong các Giáo hội địa phương trên toàn ráng giới. Đã cónhiều cách tiến, nhưng vẫn còn một chặng đường dài phía đằng trước để đảm bảo rằng tấtcả mọi căn bệnh nhân, trong cả những bạn sống ở rất nhiều nơi, những thực trạng đóinghèo cùng cực và bị loại bỏ ra mặt lề, đông đảo nhận được sự âu yếm sức khỏe mà người ta cần,cũng như sự chăm sóc mục vụ, sẽ giúp đỡ họ trải nghiệm bệnh tật trong sự phối kết hợp vớiChúa Kitô chịu đựng đóng đinh cùng phục sinh. Ước mong mỏi Ngày thế giới bệnh nhân lần thứ30 trong năm này – dù vì chưng đại dịch, yêu cầu không thể diễn ra tại thành phố Arequipa ởPeru như dự kiến dẫu vậy tại Đền bái thánh Phêrô ở Vatican – giúp họ giatăng sự gần gụi và giao hàng bệnh nhân và gia đình của họ.

1. Yêu đương xót nhưChúa Cha

Chủ đề được chọn mang lại Ngày nhân loại lần trang bị 30này, “Anh em hãy bao gồm lòng nhân từ, như Chaanh em là Ðấng nhân từ” (Lc 6, 36), mời bọn chúng ta, trước tiên hãy hướng nhìnlên Chúa, Đấng “giàu lòng thương xót”(Ep 2, 4); Đấng luôn đoái quan sát đoàn con bởi tình ngọt ngào của một fan cha,ngay cả khi chúng quay lưng với Ngài. Yêu quý xót là danh xưng hoàn hảo nhất củaThiên Chúa; mến xót, thiếu hiểu biết như một cảm xúc ủy mị duy nhất thời mà là 1 trong độnglực luôn hiện hữu cùng tích cực, diễn đạt chính phiên bản tính của Thiên Chúa. Lòngthương xót kết hợp cả sức khỏe và sự vơi dàng. Đây là lý do tại sao bọn họ cóthể nói, cùng với sự kinh ngạc và hàm ân rằng, lòng thương xót của Thiên Chúa baogồm cả tình phụ tử lẫn tình mẫu mã tử. (x Is 49, 15). Thiên Chúa chăm sóc chúng tabằng sức mạnh của một người cha và bằng sự dịu dàng êm ả của một bạn mẹ; Ngài luônmong ý muốn ban cho chúng ta sự sống new trong Thánh Thần.

2. Chúa Giêsu, lòng yêu đương xót của Chúa Cha

Chứng nhân về tối cao cho tình ngọt ngào xót củaChúa phụ vương dành cho người mắc bệnh là bé Một của Ngài. Biết bao lần những sách Phúc âmkể lại đa số lần gặp gỡ của Chúa Giêsu với những người dân mắc nhiều hội chứng bệnhkhác nhau! người “đi khắp miền Galilê, giảngdạy trong các hội mặt đường của họ, rao giảng tin mừng Nước Trời, và trị hết những bệnhhoạn tật nguyền của dân.” (Mt 4, 23). Chúng ta cũng đề nghị tự hỏi vì sao ChúaGiêsu lại tỏ ra xem xét những người đau yếu như vậy, mang đến nỗi bạn coi đólà điều tối quan trọng trong sứ mạng của những tông đồ, những người được Thầy saiđi loan cung cấp thông tin Mừng và trị lành những người dân đau yếu hèn (x. Lc 9, 2).

Một nhà tứ tưởng của cầm cố kỷ XX gợi ý cho chúngta một lý do: “Đau đớn là sự cô lập tuyệtđối và thiết yếu từ sự cô lập tuyệt vời nhất này có tác dụng nảy sinh yêu cầu thu hút tín đồ kia,kêu gọi bạn kia”.<2>Khi một fan trải qua sự yếu ớt và đau khổ trong thân xác của chính mình vì bệnh dịch tật,trái tim chúng ta trở cần nặng trĩu, nỗi lo ngại lan rộng, những bất ổn nhân lên, vànhững câu hỏi về chân thành và ý nghĩa của phần lớn gì đang xảy ra trong cuộc sống đời thường của bọn họ trởnên cấp thiết hơn. Về vụ việc này, có tác dụng sao chúng ta có thể quên được tương đối nhiều bệnhnhân, những người trong thời gian đại dịch này, đã từng qua chặng sau cùng củacuộc đời trần thế trong cô đơn, tại một phòng âu yếm đặc biệt, tuy được cácnhân viên y tế tận tình chuyên sóc, nhưng lại lại cần xa cách những người thân yêu,và phần lớn người đặc trưng nhất trong cuộc đời của họ? Điều này giúp bọn họ thấyquan trọng biết chừng nào sự hiện diện của rất nhiều chứng nhân về lòng nhân từ củaThiên Chúa bên cạnh chúng ta, họ là phần đa người, theo gương Chúa Giêsu là chínhlòng thương xót của Chúa Cha, đổ dầu yên ủi và rượu hy vọng lên vệt thương của bệnhnhân.<3>

3. Va vào thân xác khổ cực của Đức Kitô

Lời mời call của Chúa Giêsu hãy bao gồm lòng hiền khô như Chúa cha có ý nghĩa sâu sắc đặc biệt đối vớicác nhân viên y tế. Tôi nghĩ đến các bác sĩ, y tá, chuyên môn viên chống thí nghiệm,trợ lý và nhân viên chăm lo bệnh nhân, cũng như rất các tình nguyện viên đãdành thời hạn quý báu của họ để giúp đỡ những người đau khổ. Những nhân viên y tếthân mến, việc giao hàng của các bạn cạnh bên bệnh nhân, được thực hiện bằng tìnhyêu với năng lực, vượt qua ranh con giới của công việc và nghề nghiệp và đổi thay một sứ mạng.Bàn tay của các bạn, đụng vào da thịt gian khổ của Chúa Kitô, rất có thể là vệt chỉcủa bàn tay thánh thiện của Chúa Cha. Hãy nhớ cho phẩm giá cao thâm của nghề nghiệp củacác bạn, tương tự như trách nhiệm nhưng mà nghề này đòi hỏi.

Chúng ta hãy tạ ơn ThiênChúa về những văn minh mà y khoa đã đoạt được, độc nhất là trong thời hạn gầnđây; những công nghệ mới vẫn giúp tùy chỉnh cấu hình các phương pháp mang lại công dụng to lớncho bệnh nhân; nghiên cứu tiếp tục đóng góp có mức giá trị vào việc đánh bại cácbệnh lý cũ và mới; y học tập phục hồi tác dụng đã mở rộng không hề ít về chuyên mônvà kỹ năng. Tuy nhiên, toàn bộ những điều này không lúc nào được phép khiếnchúng ta gạt bỏ tính độc nhất, phẩm giá với sự yếu đuối của từng căn bệnh nhân.

Xem thêm: Tưng Bừng Khai Trương Phòng Khám Nha Khoa Kim Bình Dương ) Dentist & Dental

<4>Người bệnh dịch luôn đặc biệt quan trọng hơn căn bệnh lý của họ, với đó là vì sao tại sao bất kỳphương pháp điều trị nào thì cũng không thể quăng quật qua bài toán lắng nghe dịch nhân, câuchuyện của họ, những lo lắng và sợ hãi của họ. Trong cả khi cần thiết chữa lành,vẫn luôn hoàn toàn có thể chăm sóc. Luôn rất có thể an ủi, luôn hoàn toàn có thể làm cho tất cả những người ta cảmnhận được sự sát gũi, kia là để ý đến chính con bạn hơn là đến bệnh lý củahọ. Vì vì sao này, tôi hy vọng rằng những khóa giảng dạy nhân viên y tế có thể giúphọ vạc triển kĩ năng lắng nghe cùng tương tác với người khác.

4. Các trung tâm siêng sóc, "ngôi bên củalòng mến xót"

Ngày thế giới Bệnh nhân cũng là 1 trong những dịp thuậnlợi để triệu tập sự chú ý của họ vào những trung tâm chuyên sóc. Trải qua không ít thếkỷ, việc bày tỏ lòng nhân ái đối với bệnh nhân đã khiến cộng đoàn Kitô xuất hiện vôsố “những công ty trọ của người Samaritanô nhân hậu”, chỗ mà những người bệnh thuộcmọi loại dịch tật có thể được đón nhận và chuyên sóc, bí quyết riêng mọi ngườikhông được đáp ứng nhu cầu những nhu cầu sức khỏe vày nghèo túng thiếu hoặc bị làng mạc hội một số loại trừhoặc vì chưng những trở ngại liên quan đến việc điều trị một số bệnh lý duy nhất định.Trong những trường hợp này, trẻ em, bạn già và đông đảo người yếu đuối nhất thườngphải hứng chịu hậu quả. Nhân hậu như Chúa Cha, vô số các nhà truyền giáo đang kếthợp việc rao giảng tin tốt với câu hỏi xây dựng căn bệnh viện, trạm xá và nhà dưỡnglão. Đây là hồ hết phương chũm quý giá bán nhờ đó đức ái Kitô giáo được thành những hình vàtình thương của Đức Kitô, mà những môn thứ của bạn làm chứng, trở đề xuất đáng tinhơn. Tôi đặc biệt quan trọng nghĩ đến những người sinh hoạt những quanh vùng nghèo độc nhất vô nhị trên hànhtinh của chúng ta, nơi mà nhiều khi phải đi một quãng đường dài nhằm tìm các trungtâm điều trị, tuy vậy với nguồn lực hạn chế, chỉ cung cấp được mọi gì sẵn có.Chúng ta vẫn tồn tại một đoạn đường dài để đi; tại một trong những quốc gia, vấn đề tiếp cậnvới dịch vụ âu yếm thích hợp vẫn còn là điều xa xỉ. Chúng ta thấy điều này,chẳng hạn, vào sự khan thi thoảng vắc-xin phòng phòng Covid-19 tại những nước nghèo;nhưng không những thế nữa, trong vấn đề thiếu phương tiện điều trị cho những căn bệnh cầnnhững các loại thuốc đơn giản và dễ dàng hơn nhiều.

Trong toàn cảnh này, tôi mong mỏi tái xác định tầmquan trọng của những cơ sở âu yếm sức khỏe Công giáo: chúng là một trong những kho tàng quýgiá bắt buộc được đảm bảo và gìn giữ; sự hiện diện của những cơ sở này đã ghi dấu ấntrong lịch sử vẻ vang của Giáo hội, cho biết sự gần gụi của Giáo hội với người bệnh tậtvà fan nghèo, cùng với những trường hợp bị fan khác coi thường.<5>Có biết bao các vị gây dựng các mái ấm gia đình Dòng tu đang lắng nghe tiếng than vãn củanhững các bạn em của họ, những người dân không được tiếp cận âu yếm hoặc đượcchăm sóc kém, và đã không còn mình hiến thân giao hàng họ!

Ngày ni cũng thế, ngay tại phần đa nước pháttriển nhất, sự hiện tại diện của những trung trọng điểm y tế này là 1 phúc lành, vì chưng ngoàiviệc chăm sóc thể lý với các kiến thức trình độ chuyên môn cần thiết, họ luôn có thể cốnghiến món rubi của đức ái, triệu tập vào bạn dạng thân người bệnh và gia đình của họ.Trong thời đại mà văn hóa truyền thống vứt quăng quật lan tràn với sự sống chưa phải lúc nào cũng đượcnhìn thừa nhận là xứng đáng được tiếp nhận và sống, thì những cơ sở này, như “ngôi đơn vị củalòng yêu đương xót”, hoàn toàn có thể là mẫu mã mực vào việc bảo đảm và chăm sóc dành cho mọisự sống, dù cho là mong manh nhất, tức thì từ lúc khởi đầu cho mang lại khi hoàn thành cách tựnhiên.

5. Mục vụ yêu quý xót: hiện diện và ngay gần gũi

Trong trong cả 30 năm qua, mục vụ âu yếm sức khỏecũng được coi là sự giao hàng không thể thiếu thốn và ngày càng được chú ý nhận. Trường hợp sựphân biệt đối xử tồi tệ tốt nhất mà fan nghèo bắt buộc gánh chịu đựng – kể cả người đau bệnh,tức là nghèo về sức khỏe – là sự thiếu thân thiện về mặt thiêng liêng, thì chúngta thiết yếu không hiến đâng cho bọn họ sự gần cận của Thiên Chúa, phúc lành và Lờicủa Người, cũng như việc cử hành những Bí tích và thời cơ cho một hành trình dài tăngtrưởng và trưởng thành và cứng cáp trong đức tin.<6>Về sự việc này, tôi ao ước nhắc nhở mọi fan rằng việc gần cận với người mắc bệnh vàchăm sóc mục vụ giành cho họ không chỉ là trọng trách của một số thừa tác viên đượcchỉ định thay thể; câu hỏi thăm viếng bệnh nhân là 1 lời mời mà lại Chúa Kitô ngỏ vớitất cả những môn đệ. Bao gồm biết bao người bệnh và biết bao bạn già đang sinh sống và làm việc tạinhà và chờ người đến thăm! quá tác vụ an ủi là bổn phận của mọi cá nhân đã đượcrửa tội, hãy trọng tâm niệm lời của Chúa Giêsu: “Tađau yếu, các ngươi đang thăm Ta” (Mt 25, 36).

Anh bà mẹ thân mến, tôi xin giao phó tất cảcác người mắc bệnh và gia đình của họ mang đến lời chuyển ước của bà mẹ Maria, Đấng cứu vãn kẻliệt kẻ khốn. Ước gì nhờ vào hiệp duy nhất với Đức Kitô, Đấng gánh chịu nỗi đau của thếgiới, họ hoàn toàn có thể tìm được ý nghĩa, sự an ủi và niềm tín thác. Tôi nguyện cầu chocác nhân viên y tế ở khắp nơi, rằng, với tương đối đầy đủ lòng nhân ái, họ có thể trao tặngcho các bệnh nhân sự âu yếm thích hợp, cùng với sự gần gũi huynh đệ của họ.

Tôi ưu tiên ban phép lành Toà thánh cho toàn bộ mọingười.

PHANXICÔ

Nt. Anna Ngọc Diệp, OPDòng Đa Minh Thánh TâmChuyển ngữ từ: press.vatican.va(04.01.2022)